martes, 8 de diciembre de 2009

lunes, 30 de noviembre de 2009

domingo, 18 de octubre de 2009

Ya los 3 ultimos nombres











Mía Gala

Apparenza

Cadaquez

Dalicia

martes, 13 de octubre de 2009

martes, 6 de octubre de 2009

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+nombres

*Churi

*Para Ti

*Pa`ti

*Kaveh

*Aveh

*Tales

*Tiles

*Delan /Tales

*Añoranza

* Dorico

*Gea: Gea o Gaya (en griego antiguo Γαῖα Gaĩa o Γαῖη Gaĩê, ‘suelo’ o ‘tierra’; en koiné Γῆ Gễ) es la diosa que personifica la Tierra en la mitología griega. Es una deidad primordial y ctónic en el antiguo panteón griego y se la consideraba una Diosa Madre o Gran Diosa. Su equivalente en el panteón romano era Terra.

* Temis, la del ‘buen consejo’, era la encarnación del orden divino, las leyes y las costumbres.

*Quitón: El quitón (en griego χιτών) es una prenda de vestir de la antigua Grecia. Es una túnica llevada tanto por los hombres como por las mujeres. En primer lugar fue confeccionado en lana en los períodos más antiguos, siendo fabricado a continuación en lino. Gana entonces en amplitud para llevarse con un cinturón a la cintura.
En los hombres puede cubrir la pierna hasta mitad del muslo o descender hasta el pie. Puede adornarse con dibujos geométricos para los días festivos y puede ser llevarse con un pallium (un tipo de abrigo).
Las mujeres lo llevan largo. Se habla a veces de quitón jónico. Con la aparición del lino, sustituye progresivamente al peplo del que se diferencia que no vuelve a caer en pliegues sobre el pecho y se lleva ahuecado sobre la cintura gracias a un cinturón.

*Aes: se usaba para nombrar al cobre o al bronce hasta el oro

*Alba: Antigua vestimenta eclesiástica

*DIO

*Opus: es la palabra en latín que significa obra

*Elemental

*Delantales de la Abuela

*Eral

*Macria

*Sarea

*Dandi

*Mandi

*Davatal

*Avental

^Funky apron

^Unico delantal

^Delantal Culinario

^Delantales Culinarte

^Cookware

^Deleite culinario

^Estilo Culinario

^Fashionable Apron
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_Urdir

_Ser sioseo

_Desio

_De pasion

_Seosi

_Nima

_Trías

_ Deitas

_Usir

_ Estilo al gusto

_ Estilo en pizcas

_Estilo y sazon

-Dos cuchadaritas

_Una pizca

_ Sazon con estilo

Competencia, logos y links , todo sobre delantales








Links de la competencia



http://www.guiascostarica.com/panchita/indice.htm
http://melcebu-pamkabu.blogspot.com/
http://www.culinaryclassics.com/
http://www.mollyjay.co.nz/results.html?q=apron
http://storage.organizeit.com/search?p=Q&ts=custom&w=apron&restricted=mt_restricted_organizesit
http://thecookskitchen.com/search?do_submit=1&minprice=0&maxprice=99999&words=apron&x=0&y=0
http://www.allheartchefs.com/bragard.html
http://www.needaprons.com/search.asp?keyword=apron&search=GO
http://www.thisnext.com/search/?q=apron&_charset_=UTF-8
http://apronstore.com/
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http://www.happychefuniforms.com/800-347-0288/Aprons.cfm
http://www.cafepress.com/pleinairwear/1004053
http://www.zazzle.com.au/artist+aprons
http://www.canellas.com/epages/Canellas.sf/es_ES/?ObjectPath=/Shops/Canellas/Categories/Delantales

Mandil



1. m. Prenda de cuero o tela fuerte,que,colgada del cuello,sirve en ciertos oficios para proteger la ropa desde lo alto del pecho hasta por debajo de las rodillas:
llevaba las herramientas en los bolsillos de su mandil.
2. Prenda atada a la cintura para cubrir la falda,delantal:
la sirvienta llevaba un mandil blanco.

El herrero Kaveh


El mandil se asocia igualmente con LIBERACIÓN: este simbolismo se basa en la hazaña realizada por el herrero Kaveh, en la Persia del s. VII d.C., en la que enarbolando su mandil de herrero sobre una lanza, atacó y venció al tirano Zohac. Sin profundizar mucho en este simbolismo, aprecio que a pesar de todas las diferencias de forma, coincide plenamente con el del trabajo: con nuestro esfuerzo y perseverancia (enarbolando el mandil como bandera) podemos vencer las pasiones que nos tiranizan, estableciendo un gobierno de libertad y progreso en nosotros mismos. Así pues, TRABAJO y LIBERACIÓN son la misma cosa.

āveh el Herrero ( persa: کاوه آهنگر, , otra ortografía: Kawe) ( kurdo: کاوهی ئاسنگهر) es una figura mítica de la antigua Media, que dirige un levantamiento popular contra un despiadado gobernante extranjero, Zahhāk. Su historia se narra en la epopeya de Shāhnāma, en el siglo X por el poeta Ferdowsi Tousi. En el libro sagrado del Avesta, Zahhāk, o más correctamente Azhi Dahāka, es más o menos un demonio no humano. Ferdowsi magistralmente refunde este mítico personaje como un mal y tiránico rey árabe.

Kawe es para los kurdos, el héroe mítico más famoso en la resistencia contra la dominación extranjera en el despótico Irán. Después de perder 18 hijos por las serpientes de Zahhāk, se rebela contra el árabe gobernante de Persia y conduce al pueblo a derrocar al tirano rey y terminar con su mandato. Como un símbolo de la resistencia y la unidad, él plantea su delantal de cuero sobre una lanza, conocido como el Derafsh Kaviani. Esta bandera es posterior decorada con valiosas joyas y se convierte en el símbolo de la independencia de Persia, la resistencia y capacidad de recuperación, así como el símbolo revolucionario de las masas en su lucha contra los invasores extranjeros.

Jashn-e mehregan es la celebración de la victoria de Fereydun sobre Zahhāk, es también el momento en el otoño que las lluvias comienzan a caer.
La dinastía Karen-Pahlav (también conocido como la Casa de Karen) afirman ser descendientes de Kaveh.

El Delantal O Mandil como elemento ritualístico en la Francmasonería (origen)



Francmasón con su Mandil
El Mandil juega un rol escencial en los distintos rituales de la Francmasonería debido a que esta deciende de los antiguos gremios de constructores de catedrales de la edad media. Quienes utilizaban esta indumentaria para protegerse de los rigores propios de aquel tipo de trabajo.

La Francmasonería en sus diferentes ritos y grados a conservado el uso de este elemento como muestra del trabajo y servicio que debe mostrar todo miembro de la orden, sin perjuicio de los demás significados que cada rito y grado Francmasónico le de a esta prenda.

El mandil masónico debe ser de color blanco, ya que ese color es el emblema de la pureza y el candor, y por esta razón, este color debe ser preservado. En cuanto al material de que está hecho, el cordero siempre ha sido considerado como símbolo de la inocencia. El mandil del masón debe ser de piel blanca de cordero. Ninguna otra sustancia puede sustituir sin destruir por completo el carácter del símbolo. Las antiguas liturgias de iniciación contemplaban el decirle al neófito, al tiempo que se le entregaba el mandil:

"Por la piel del cordero os recordamos la pureza de la vida y la rectitud de vuestra conducta, que son tan esencialmente necesarias para poder ser admitido en la logia celestial superior, donde el Supremo Arquitecto del Universo preside toda la eternidad".

Entonces el verdadero mandil del Masón debe ser de piel de cordero de 14" a 16" de ancho, con 12" o 14" de alto, con babeta de 3" o 4" de alto. Cuadrado y sin adornos de y adornados con lentejuelas, son una innovación de nuestros hermanos franceses, los cuales no se contentan con la simplicidad y la sencillez, lo cual los ha llevado a decorar profusamente sus mandiles, contagiando al resto del universo masónico, y desvirtuando así uno de los símbolos más fuertes de la Masonería. Ha sido para algunos motivo de tanto orgullo el hecho de portar el mandil, que los hermanos de las logias de Inglaterra se refieren a él como: "La condecoración más alta, más antigua que el Toisón de Oro o Águila Romana, y más honorable que la Estrella o la Jarretera.

En cuanto a la manera de llevarlo, los aprendices Masones lo deben llevar con la babeta levantada, simbolizando así el anhelo de crecer espiritualmente, con el alma apuntando a las alturas. En el grado 33 del rito escocés antiguo y aceptado, los hermanos que lo poseen están dispensados de portar el mandil, pues para ellos "El trabajo ha terminado". Cuando el mandil de adhiere al cuerpo se sostiene por una cuerda, la cual forma un circulo con respecto al cuerpo, simbolizando el espíritu de Dios. El triángulo de la babeta representa el alma Masónica, en un triángulo cuyos tres vértices significan:

Tres hechos vitales: Salud, Dinero y Amor.

Tres cosas que defender: Honor, Hogar y Patria.

Tres cosas que controlar: Carácter, Lengua y Conducta.

Tres hechos porque luchar: Libertad, seguridad social y tranquilidad familiar.

Tres cualidades que estimar: Rectitud, Valor y Gratitud.

Tres hechos que meditar: Vida, Muerte y Eternidad.

Tres hechos que evitar: Pereza, Barbarie e Ignorancia.

Tres hechos que admirar: Voluntad, Dignidad y Lealtad.

Tres hechos que adoptar: Libertad, Igualdad y Fraternidad.

El ignorante grita, el inteligente discute, y el sabio calla.

Sabiduría, Fuerza y Belleza.

Salud, Fuerza y UNIÓN.

El cuadrado representa nuestro cuerpo (la tierra, la materia y la esencia). Uniendo estos tres significados, tenemos presente en el mandil la representación del hombre en alma, espíritu y cuerpo.

El conocimiento profundo del simbolismo del mandil, ayudará al Masón en su formación teológica y espiritual, y dará lugar al estudio más profundo del simbolismo.

Sirva pues, esta humilde recopilación de la sabiduría vertida por tanto ilustre hermano como una invitación que un servidor os hace al estudio y la meditación, pues por esos medios estoy seguro que creceremos como Masones y como seres humanos, y por añadidura lograremos el engrandecimiento ante los ojos del mundo de nuestra augusta institución Masónica.